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2020年天津市考申論熱點:為“冠姓權”懟天懟地 這是爭取性別平等嗎

發布:2020-05-14 11:04:51    來源:天津公務員考試網 字號: | | 我要提問我要提問
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為“冠姓權”懟天懟地 這是爭取性別平等嗎
為“冠姓權”懟天懟地 這是爭取性別平等嗎
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  一段時間以來,關于夫妻對子女“冠姓權”的問題,在性別平等的話題討論中頻頻成為焦點。
 
  最新的案例是,自媒體從業者姜逸磊(papi醬)因為自己的孩子隨夫姓,被認為違背了她以往塑造的獨立女性形象。一些網友使用激烈的言辭指責papi醬的做法,甚至出現了人身攻擊的傾向。一些批評者的邏輯是:生孩子就是不獨立的體現,就算有了孩子,那也是papi醬為自己生的,不是為男人而生,孩子應該隨母姓。
 
  這種主張女性在經濟、社會、家庭生活等領域與男性對抗的觀念,并不是爭取性別權益平等的理想姿態。
 
  我國婚姻法規定,子女可以隨父姓,可以隨母姓。這在法律上明確了子女姓氏的選擇機會對夫妻雙方是平等的。現實中,因為文化傳統的影響,孩子隨夫姓的居多,但也存在不少孩子跟隨母姓的案例。隨著性別平等意識的深入人心,也出現了將父母雙方姓氏結合在一起使用的辦法,孩子的名字中同時存在父姓和母姓。
 
  說到底,給未成年子女起名字,是夫妻雙方彼此協商的事情。孩子跟誰姓,不能說明在家庭生活中一方處于強勢還是弱勢,而純粹是社會習慣和雙方意志共同作用下作出的選擇。不管怎樣,孩子只能有一個姓,就算父母的姓都用上,還存在排序先后的問題,“孩子跟誰姓”根本不是性別權益的度量衡。對允許孩子跟丈夫姓的女性橫加羞辱和謾罵,則是對基本人身權利的侵犯。
 
  以所謂“冠姓權”為靶子爭取性別平等,掩蓋了部分人對公民的普遍權益的漠視。性別權益的爭取,不該以犧牲一個群體的合法合理權益為代價,來實現另一個群體的權益的上升。否則,那就不是捍衛性別權益的平等,而是一種精致包裝下的權益侵占,是一種只顧自己不顧他人的利己主義。
 
  爭取性別獨立的姿態值得欣賞,但實現性別獨立的方法,不是與社會生活、家庭生活徹底割裂,甚至把女性結婚生子貶低為“婚驢”。那種懟天懟地的性別觀,非但不能贏得主流社會觀念的認可,還將自己逼進狹隘的角落。只有攜手并進,共同擊碎造成性別不平等的枷鎖,讓性別平權成為每個社會成員的自覺,才能為當前的弱勢者爭取更好的處境。
 
  在“冠姓權”之爭中,未成年子女的真實需求常常被擱在一邊。無論是在成長過程中,還是在成年以后,沒有一個孩子愿意因為自己跟誰姓的問題,父母產生芥蒂,家庭關系發生撕裂;更沒有一個孩子愿意在家庭矛盾中長大。如果連這個最基本的事情都不能達成一致,那么夫妻間的感情基礎恐怕要打一個問號。對孩子負責,是一段婚姻關系必須承擔的義務。
 
  毋庸置疑,關于性別平等,社會要改善的地方還有很多。“男性優先”依然是很多崗位招聘的潛規則,女性的職業天花板也真實存在,在家庭生活中,男尊女卑的思想在一些地方甚囂塵上。讓女性的努力被看到、被尊重,讓女性的真實意愿得到充分表達,才是當下爭取兩性權益平等的主要目標。
 
  正如有評論所說,丈夫不是你爭取權益的敵人。將女性權益運動等同于男女之間的斗爭,陷入了某種偏激和極端的誤區。實際上,從性別平權的歷史上看,最早為女性權益發聲的有識之士中,就有很大一批是觀念開放、真正具有平權意識的男性。性別平等從來不是女性一方面的事情,兩性充分達成共識、共同進退,為女性發聲、為弱勢者發聲,才能共同營造平等的性別環境。
 
  來源:中國青年報;作者:王鐘的

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